Yo digo, y con la ayuda de Dios: Si se esforzó y creyó que era un beneficiario y luego se demostró que no lo era, como que se demostró que la persona a quien le dio era rica, o era un incrédulo, o que era su padre, o su hijo, o un hashemita, le será suficiente para el zakat, y no está obligado a volver a pagar el zakat. Pero si pagó el zakat sin esfuerzo o después de dudar, o se esforzó y creyó que no era un beneficiario, no le será suficiente, y debe volver a pagar el zakat; por lo que se narró de Ma'n ibn Yazid, quien dijo: «Abu Yazid sacó dinares para dar limosna y los puso junto a un hombre en la mezquita, entonces yo los tomé y se los llevé, y él dijo: Por Dios, no era a ti a quien quería, así que lo llevé ante el Mensajero de Dios, quien dijo: Tienes lo que intentaste, oh Yazid, y tienes lo que tomaste, oh Ma'n» en Sahih al-Bujari 2: 517, como en al-Durr al-Muntaka 1: 225, y Dios sabe mejor.