La intención de comerciar se considera si existe en el momento de la causa de la propiedad; sin embargo, si se tiene la intención de comerciar después de que haya ocurrido la causa de la propiedad, no se debe pagar el zakat por la intención de comercio a menos que lo venda; así que, según Samura ibn Jundub t, del Profeta r: «Solía ordenarnos que diéramos la limosna sobre lo que se prepara para la venta» en Sunan Abu Dawood 2: 95, y se quedó en silencio al respecto, y en el Mu'jam al-Kabir 7: 253, y en Sunan al-Bayhaqi al-Kabir 4: 146. Y de Ibn Umar t, dijo: «No hay zakat en los bienes a menos que sean para el comercio» en Sunan al-Bayhaqi al-Kabir 4: 147, y fue autenticado, y en el Musannaf de Ibn Abi Shaybah 2: 406, y Allah sabe mejor.