Digo, y con la ayuda de Dios: lo que se considera es el umbral del oro y no el de la plata, por lo que se deben dar el zakat de los bienes comerciales si su valor es (100) gramos de oro; porque es más beneficioso para los pobres que el umbral de la plata; ya que es muy poco en estos tiempos, así que si se estimara así, el zakat sería obligatorio para la mayoría de la gente, y no les estaría permitido recibir el zakat de otros, por lo que la estimación en oro es preferible para el beneficio de los pobres; así que, según Samura ibn Jundub t, dijo r: «Él nos ordenaba que diéramos la limosna sobre lo que se prepara para la venta» en Sunan Abu Dawood 2: 95, y no se pronunció sobre ello, en el gran diccionario 7: 253, y en Sunan al-Bayhaqi grande 4: 146, y según Ibn Umar t, dijo: «No hay zakat en los bienes excepto lo que es para el comercio» en Sunan al-Bayhaqi grande 4: 147, y lo autenticó, y en el compilado de Ibn Abi Shaybah 2: 406. Como en la respuesta del contenido (2: 8), y el mar claro (2: 222), y Dios sabe mejor.