Es la coacción para romper el ayuno mediante la muerte en el caso del enfermo o el viajero; porque Ibn Abbas narró que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: ((Ciertamente, Allah ha eximido a mi comunidad del error, el olvido y lo que se les obliga a hacer)), en Sunan Ibn Majah 29:5, y Sahih Ibn Hibban 87:11, por lo que debe romper el ayuno, y no le es permitido no hacerlo, incluso si se niega a ello, pues si no lo hace, incurre en pecado.