Digo, y con la ayuda de Dios: se convierte en un estado de ablución; porque la condición es que el agua toque la cabeza, ya sea por su acción o por otra acción, y esto ha ocurrido. La intención en la ablución es una Sunnah y no es un requisito para la validez de la ablución, por lo que la validez de la ablución no depende de la intención; porque la naturaleza del agua es eliminar y purificar, por lo que su uso produce pureza incluso sin la intención. Ver: Sharh al-Wiqayah, p. 82-83, y Fath Bab al-‘Inayah 1: 55, y Dios sabe mejor.