Digo, y con la ayuda de Dios: No es válida la oración obligatoria, la prostración de recitación y la oración por el difunto en estos tres momentos: Primero: Desde el momento en que sale el sol hasta que se eleva y se blanquea como la longitud de una lanza o dos lanzas. Segundo: Cuando el sol está en su punto más alto hasta que se incline. Tercero: Cuando el sol se vuelve amarillento y débil -de tal manera que el ojo puede mirarlo- hasta que se ponga, excepto el Asr de ese día; porque, según 'Uqbah ibn 'Amir al-Juhani, que Allah esté complacido con él, dijo: "Tres horas en las que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, nos prohibió orar o enterrar a nuestros muertos: cuando el sol sale hasta que se eleva, cuando el sol está en su punto más alto hasta que se incline, y cuando el sol se prepara para ponerse hasta que se ponga", en Sahih Muslim 1: 568, Musnad al-Mustakhraj 2: 424, Sahih Ibn Hibban 3: 348, Sunan al-Tirmidhi 3: 348, y Sunan Abu Dawood 3: 208. Y sobre Ibn 'Abbas, que Allah esté complacido con ambos, dijo: "Testificaron ante mí hombres dignos de confianza, y el que más me confió fue 'Umar, que el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, prohibió la oración después del Fajr hasta que salga el sol y después del Asr hasta que se ponga", en Sahih al-Bukhari 1: 211. Sin embargo, la oración voluntaria en estos momentos es válida con una desaprobación prohibitiva. Ver: Maraqi al-Falah, p. 186-187, y Allah sabe mejor.