Quien tuvo la intención al realizar la ablución de rezar y luego llegó al lugar de la oración sin tener presente la intención
¿Cuál es el fallo de quien tuvo la intención al realizar la ablución de rezar el Dhuhr, por ejemplo, y no se ocupó después de la intención en ninguna otra actividad, y luego llegó al lugar de la oración sin tener presente la intención?
Respuesta
Su oración fue válida con la intención anterior; porque se requiere que la intención sea válida en la oración al compararla con la apertura, y que la intención se formule antes de comenzar la oración sin involucrarse en una acción externa que impida la conexión entre ambas: como comer, beber y hablar, lo cual es comparable en términos de regulación. Ver: Hojas de al-Tahawi, p. 217.