Je dis, avec l'aide de Dieu : L'essuyage sur les chaussons est annulé par le retrait des deux chaussons ou de l'un d'eux ; car la zone essuyée est séparée de son emplacement. En effet, le retrait cause la propagation de l'impureté au pied, et le chausson était ce qui empêchait sa propagation. Ainsi, si on le retire, c'est annulé, même si on retire un seul chausson ; car si l'on retire l'un des deux chaussons, il est obligatoire de laver l'un des pieds, et donc il devient obligatoire de laver l'autre, car il n'y a pas de combinaison entre le lavage et l'essuyage. La mesure considérée pour la sortie du pied du chausson est la sortie de la majeure partie du pied jusqu'au haut du chausson ; car la majorité a le même statut que la totalité, ceci pour éviter la gêne de la sortie d'une moindre partie du pied. Voir : Sharh al-Wiqaya p.116, Rad al-Muhtar 1:183, et Dieu sait mieux.