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Condition de pureté de la surface sur laquelle on fait le tayammum

Question
Dans « Zubdat al-Kalam » p. (192) concernant la condition de pureté de la surface sur laquelle on fait le tayammum : il n'est pas permis de faire le tayammum sur un endroit où il y avait une impureté qui a disparu, bien qu'il soit permis de prier dans cet endroit, que signifie cela ?
Réponse
Je dis, et avec l'aide de Dieu : Il est requis que l'endroit pour le tayammum soit pur ; car c'est ce qui est entendu par "le bon sol" dans le verset de Allah : {Alors faites le tayammum avec un sol pur} (An-Nisa 43), ce qui signifie que l'endroit pour le tayammum doit être pur. Il n'est donc pas permis de faire le tayammum sur un endroit où il y avait de l'impureté, même si son effet a disparu sans lavage. En revanche, la prière est permise après que l'effet de l'impureté a disparu. Et Allah sait mieux.
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