Celui qui n'a pas d'eau ni de terre doit imiter les priants par obligation, il se prosterne et s'incline s'il trouve un endroit sec, sinon il fait un signe debout puis il refait la prière, et c'est ce qui est donné comme avis. De même, celui qui est incapable d'utiliser l'eau et la terre en raison d'une maladie a le même jugement ; car Ibn Umar, que Dieu soit satisfait de lui, a dit : « La prière n'est pas acceptée sans purification, ni l'aumône provenant d'un vol », dans Sahih Muslim 1 : 204, et Sahih al-Bukhari 1 : 63. Voir : Al-Durr al-Mukhtar et Rad al-Mukhtar 252-253, et Dieu sait mieux.