Son jeûne n'est pas annulé, ce qui est correct, tant qu'il n'a pas délibérément vomi ; car il n'y a pas eu de rupture du jeûne, c'est-à-dire d'ingestion, et cela signifie également qu'il ne se nourrit pas de cela. En revanche, s'il a délibérément vomi et que cela a rempli sa bouche, son jeûne est annulé dès que le vomi sort, même s'il ne vomit pas à nouveau. Voir le Tabyin 1 : 325-326, et le Rad al-Mukhtar 2 : 111.