Je dis, et avec l'aide de Dieu : il doit s'efforcer - c'est-à-dire faire de son mieux pour connaître le vêtement pur de l'impur - dans tous les cas, que la plupart des vêtements soient purs, ou que la plupart soient impurs, ou qu'ils soient égaux en impureté et pureté ; car couvrir la nudité pendant la prière est obligatoire, et il n'y a pas de substitut au vêtement pour couvrir la nudité, contrairement à l'effort concernant les eaux ; car l'eau est remplacée par la terre. Et s'il prie en s'efforçant et qu'il découvre ensuite une erreur dans son jugement, il doit refaire la prière dans le temps ou après. Voir : Maraqi al-Falah, p. 34-35, et Dieu sait mieux.