Vous avez dit : que la fatwa dans notre école est qu'un étudiant en science peut accepter la zakat même s'il est riche, mais il y a certains imams de mosquées ou savants qui sont millionnaires et ont de grands projets et doivent payer une zakat importante, mais malgré cela, ils acceptent la zakat et la charité de la rupture du jeûne et la rançon, ainsi que d'autres fonds de bienfaisance sous prétexte qu'ils sont des étudiants en science. Quelle est la règle ?