Je dis, et avec l'aide de Dieu : Si le trou est si grand qu'il peut contenir trois doigts de l'un des plus petits doigts de l'homme et qu'il est fermé mais s'ouvre lorsqu'on marche, montrant cette quantité, il n'est pas permis d'essuyer dessus ; car il est conditionné que pour permettre l'essuyage sur la chaussure, les deux chaussures doivent être exemptes de tout trou à travers lequel trois doigts du plus petit doigt de l'homme apparaissent. Ici, la condition n'est pas remplie, contrairement à si le trou est grand au point de pouvoir y introduire trois doigts de l'un des plus petits doigts de l'homme, mais ne montre pas cette quantité, alors il est permis d'essuyer dessus ; car ce qui compte, c'est l'apparition des doigts à travers le trou et non la possibilité de les y introduire. Voir : Sharh al-Wiqaya p.117, et Dieu sait mieux.