Je dis, et que Dieu nous accorde le succès : le fait que la partie inférieure du pied sorte de la chaussure ne rompt pas l'ablution sur les chaussons ; car la partie considérée pour la sortie du pied de la chaussure est la sortie de la majeure partie du pied vers la tige de la chaussure ; car ce qui est majoritaire a le même statut que le tout ; en revanche, la sortie de la partie inférieure du pied ne rompt pas l'ablution, en raison de la gêne que cela engendrerait. Voir : Sharh al-Wiqaya p.116, Ward al-Mukhtar 1 : 183, et Dieu sait mieux.