Je dis, et avec l'aide de Dieu : La zakat des petits est obligatoire s'il y a des grands avec eux, et s'ils sont tous petits, la zakat n'est pas obligatoire selon Abu Hanifa et Muhammad, mais elle est obligatoire selon Abu Yusuf et une seule d'entre eux doit être payée ; car d'après Abu Huraira t, il a dit : « Lorsque le Messager de Dieu r est décédé et qu'Abu Bakr t a apostasié parmi les Arabes, Omar t a dit : Comment peux-tu combattre les gens ? Alors que le Messager de Dieu r a dit : J'ai été ordonné de combattre les gens jusqu'à ce qu'ils disent qu'il n'y a pas d'autre dieu que Dieu, et celui qui le dit a protégé son bien et sa personne, sauf par son droit, et son compte est auprès de Dieu. » Il a dit : Par Dieu, je combattrai celui qui sépare la prière de la zakat, car la zakat est un droit sur la richesse. Par Dieu, s'ils m'empêchaient une chèvre qu'ils devaient donner au Messager de Dieu r, je les combattrai pour cela. Omar t a dit : Par Dieu, il ne s'est agi que du fait que Dieu, le Très-Haut, a ouvert le cœur d'Abu Bakr t et j'ai su que c'était la vérité. » dans Sahih al-Bukhari 2: 507, et la chèvre : c'est la femelle du chevreau qui n'a pas encore atteint un an. Et d'après Sufyan ibn Abdullah t : « Omar ibn al-Khattab t l'a envoyé comme collecteur de zakat, et il comptait les gens par les chevreaux, alors ils ont dit : Est-ce que tu comptes sur nous par les chevreaux sans en prendre quelque chose ? Lorsque je suis revenu vers Omar ibn al-Khattab t, je lui ai mentionné cela, et Omar t a dit : Oui, tu comptes sur eux par le chevreau que le berger porte et tu ne le prends pas. » dans Al-Muwatta 1: 265, et Dieu sait mieux.