Les livres «Majmou' al-Dhamanat», «Majmou' al-Abh» et «Hashiyat al-Tahatawi» sont-ils considérés comme des livres valables en jurisprudence hanafite et pour l'étude religieuse ?

Une femme qui vit à Djeddah peut-elle se rendre seule à La Mecque pour effectuer la omra, ou peut-elle y aller avec son cousin qui n'est pas un mahram pour elle ?

Comment concilier le fait que Al-Chafi'i  est le premier à avoir établi la science des fondements de la jurisprudence, et que les Hanafites ont des fondements écrits par l'imam Abu Hanifa et ses compagnons ?

Un homme a emprunté de l'argent à ses neveux et nièces, mais il n'a pas pu rembourser en raison de sa mauvaise situation financière. Lorsqu'il est tombé malade, ils n'ont pas rendu visite à leur oncle malade, en raison de leur colère contre lui et de leurs soupçons qu'il avait pris leur argent de manière illicite. La sœur du malade a donc transmis leurs paroles dans l'intérêt de son frère, afin qu'il prenne conscience de ses actes et ne se mette pas dans une situation de suspicion et de rupture des liens familiaux. Est-elle coupable de son acte ?

Si le passage sur des chaussettes est permis, est-il autorisé de passer sur elles si elles sont trouées ?

Une femme musulmane en Italie a trouvé une petite fille avec une femme chrétienne, et la chrétienne souhaite adopter l'enfant, tandis que la musulmane préfère la confier à un foyer d'accueil pour préserver la nature de l'enfant. Quel est le jugement sur son acte ?

La récompense de la sunnah confirmée est-elle différente de celle de la sunnah absolue ?

Est-il permis à la sœur de prendre de l'argent de son frère sans qu'il le sache avec l'intention de le rendre plus tard, ou commet-elle un péché ?

Est-il permis de suivre à la fois les écoles chaféite et hanafite ?