Мен айтамын, Алланың көмегімен: аралас аттардың әрқайсысынан, еркектері мен ұрғашылары бар, жайылып жүрген аттардан, егер олар нысап мөлшеріне жетсе, әр ат үшін бір динар немесе оның құнының оннан бір бөлігі (яғни 2,5%) беріледі. Ат иесі қалаған жағдайда әр ат үшін алтын динар (5 граммға тең) беруге немесе аттардың құнын бағалап, оннан бір бөлігін (яғни 2,5%) төлеуге таңдау жасай алады; Саиб бин Язид (р.а.) айтты: «Мен әкемнің аттарды бағалап, содан кейін олардың садақасын Омарға (р.а.) бергенін көрдім», - деп айтты. Бұл хадис Дарақутнидің «Маликтің ғажайыптары» кітабында сенімді иснадпен келтірілген, «Иъла әл-сунан» 9: 37-де. Жәбир (р.а.) айтты: «Жайылып жүрген аттардан әр ат үшін динар беріледі» деп, Дарақутнидің «Сунанында» 2: 125, және Бейхақидің «Кіші Сунанында» 4: 119, олар: «Бұл хадисті Фурк Жафардан жалғыз жеткізді, ал ол өте әлсіз, ал одан кейінгілер де әлсіз», - деді. «Күтім есігін ашу» 1: 493-те олардың сөздеріне жауап берілген, бұл Әбу Ханифа (р.а.) бойынша, және оның сөздеріне сүйене отырып, мәтіндер жүреді. Екі серіктес бойынша, егер аттар сауда үшін болмаса, онда зекет міндетті емес, ал егер олар сауда үшін болса, онда олар сауда зекетін төлеуі керек; Али (р.а.) айтты: «Мен сіздерге аттар мен құлдардан зекет беруден босаттым, сондықтан әр қырық дирхем үшін бір дирхем беріңіздер, ал тоқсан және жүзде ештеңе жоқ, егер екі жүзге жетсе, онда онда бес дирхем бар» деп, Әбу Дауыттың «Сунанында» 1: 494, Ибн Мәжидің «Сунанында» 1: 571, Ибн Хузайманың «Сахихында» 4: 28, Ахмадтың «Муснадында» 1: 113. Әбу Һурайра (р.а.) айтты: «Мен сіздерге маңдай, кеуде және жалаңаштық садақасынан босаттым» деп, Бейхақидің «Кіші Сунанында» 4: 118, маңдай: аттар, және олардың сөздері дұрыс, «Ханиджада» 1: 249, «Баззазияда» 4: 83: және фәтуа олардың сөздеріне сәйкес. «Мәуахибте» 50/б: бұл ең дұрыс фәтуа, Алла жақсы біледі.