Мен айтамын, Аллаға тәуекел етіп: оған намазды қайта оқу міндетті емес, бірақ су табуға үміттенген адамға намазын уақыттың соңына дейін кешіктіру ұсынылады; себебі оны ең жақсы сипаттарымен орындау үшін. Ал егер су табуға үміт болмаса, намазды уақыттың басынан кешіктіруге болмайды; өйткені күту пайдасы - суды табу мүмкіндігі, сондықтан ол екі тазалықпен де толық орындауы керек, ал мұнда ол жоқ. Әбу Саидтен , ол айтты: «Екі адам сапарға шықты, намаз уақыты келгенде су табылмады, сондықтан олар таза жерге тәйәммум жасады, намаз оқыды, сосын уақытында суды тапты, біреуі намаз бен дәрет алды, ал екіншісі қайта алмады, сосын олар Пайғамбарымызға  барып, бұл туралы айтты, ол қайта алмаған адамға: «Сен сүннетті орындадың, сенің намазың қабыл болды» деді. Дәрет алып, қайта оқыған адамға: «Саған екі есе сауап бар» деді," Мұстадрак 1: 286, дұрысталған, Сунан Дарими 1: 207, Сунан Бейхақи 1: 231, Сунан Әбу Дәуд 1: 93, Мүжтәба 1: 213. Қараңыз: Шарх әл-Уқая, 112-бет, әл-Бахр әл-Раиқ 1: 163-164, Алла жақсы біледі.