Алланың жәрдемімен айтамын: Зекет төлеудің шарттарының бірі - мұсылманның қарыздан бос болуы, сондықтан қарызға зекет төлеу міндетті емес, егер оның ақшасы қарызбен айналысса; өйткені зекет байдан кедейді байыту үшін міндетті, ал қарызға алынған ақша байлық болып саналмайды, егер ол өтелмесе, және бұл жерде мерзімі келген және кейінге қалдырылған қарыз арасында айырмашылық жоқ, және бұл қарыз адамдар тарапынан талап етілетін қарызды білдіреді, сондықтан нәзір және кәффарат қарызы зекет төлеуді тоқтатпайды; Осман ибн Аффан t: «Бұл сіздің зекет айыңыз, егер сізде қарыз болса, қарызыңызды төлеңіз, сонда сіздің ақшаңыз жиналады және сіз одан зекет төлейсіз» деп айтқан. Бұл Маликтің Муатта 1: 253, әл-Байһақидің үлкен Сунанында 4: 148, Шафиғидің Муснадында 1: 97, Ибн Әбу Шайбаның Мусаннафында 2: 414, және Абдурраззақтың Мусаннафында 4: 92, Алла жақсы біледі.