Тыйым салынған мен тыйым салынғанның айырмашылығы неде?

Ата-ана болып бөлінген ерлі-зайыптылар 30 жастағы мүгедек қызына қамқорлық жасау үшін бір үйде тұра ала ма, әрқайсысы өз бөлмесінде болып, қызға қамқорлық жасау үшін кездесіп, тәртіпті сақтауға міндеттене ме?

Біз Шафи мәзһабына жатамыз, әр мәзһабтың өзіне тән фәтвасы бар ма?

Босанған әйел, екі баласы бар, бұрынғы күйеуіне алимент туралы іс қозғады, әр жолы алимент туралы шешім шыққанда, ол шешімді қайта қарауға жүгінеді, ал әйел балаларына қарауға тыйым салады. Бұл жағдайда әйел күнәға бата ма?

Мен өз елімнің дін ғалымдарының, сенімді шариғат докторларының фәтуасын ала аламын ба, кейбіреулері күнә жасағанына қарамастан?

«Менің күйеуім мешіттің имамы, ол бірінші әйеліне үйленген, ол балаларын тәрбиелеп отырған әйел, өте ашуланшақ, сондықтан ол ең ұсақ себептер үшін ажырасуды талап етеді немесе өзіне зиян келтіретін әрекеттер жасайды, мысалы, өзін-өзі өлтіру немесе өзін өртеп жіберу... және т.б. Бұл бәрі қорқыту, сондықтан күйеуім оған «сен ажырасасың» деп айтуға мәжбүр болады. Бірде ол оған бір рет ажырасу айтты, ол ата-анасына кетті. Кейін арадағы қарым-қатынасты қалпына келтіргеннен кейін, ол оралу үшін шарттар қойды, содан кейін қайта оралды, ал күйеуі оның ниеті «мен оны қайтадан қабылдаймын» дейді, бірақ ол өзіне ештеңе жасамайды. Соңғы рет ол күйеуінен ажырасуды сұрады, ал күйеуі оған «сен ата-анаңның үйінде отырсың» деп айтты, ол «мен сені ата-анаңның үйінде қалсаң» деп айтып отыр. Бұл жағдайда не істеу керек?»

Егер адам бірнеше рет қалың шұлыққа сүртсе, содан кейін бір себеппен жоғарғы шұлықты шешсе, төменгі шұлыққа сүртуді жалғастыра ма, әлде сүртуге болмайды ма?

Екінші әйел болып, бұрынғы күйеуімен серіктестігі болған, оған ақша берген, бірақ ол ақша туралы білмеген. Ал бірінші әйелі оның некесінен хабардар болғанда, екеуінің арасында таңдау жасауды талап етті. Күйеуі екінші әйелді бала тумағаны үшін талақ етті. Оның бұл әрекетімен оған әділетсіздік жасалды ма? Артық ақшаға не істеуі керек, себебі ол одан сыйлық түрінде заттар алған, бірақ оған ештеңе бермеген?

Нұсқаулықтардың бөлінуі дұрыс па: 1- Нұсқаулықтар міндетті, олардың белгісі - қандай да бір ғибадатты үздіксіз орындау. 2- Нұсқаулықтар міндетті емес, олардың белгісі - қандай да бір ғибадатты үздіксіз орындамау.