Мен айтамын, Аллага таянуу менен: анын жуугусу бузулду; анткени жуу жана сылап коюу ортосундагы бириктирүү туура эмес, андан кийин каралат: эгерде ал жуунбаган болсо, анда анын жуугусу керек эмес, анын буттарын жууганы жетиштүү, башка мүчөлөрдү жууганга муктаж эмес, эгерде ал жуунган болсо, анда анын жуугусу керек; анткени суу бутка тийгенде чындыкта бузулбайт, бирок бузулуунун себеби мурдагы жуунуу, бирок анын буту нымдалып кеткенде, жуунуунун белгиси көрүнүп калды. Караңыз: мараки 134-бет, жана шарх аль-вакаиа 117-бет, Алла жакшы билет.