Мен айтамын жана Аллахка таянам: жуунуу үчүн милдеттер, суннаттар жана жакшы иштер бар, бирок милдеттүү эмес; анткени жуунуунун жана намаздын ортосунда теңдикти орнотуу болбошу керек, анткени намаз жана жуунуу ортосунда айырмачылык бар; бул жуунуу намаздан төмөнкү деңгээлде болгондуктан, ал башка үчүн милдеттүү, анткени ал шарт, ал эми шарттар - бул кошумчалар, ал эми намаз - өзүнүн милдети. Эгерде биз жуунуунун толуктоосунда милдеттүү деп айтсак: намаздын толуктоосунда милдеттүү деп айткандай, анда жогоруда айтылган теңдикке алып келет, ошондуктан биз жуунуунун толуктоосунда суннат деп айттык; алардын ортосундагы айырмачылыкты көрсөтүү үчүн, жана бул мисал катары: министрдин кулу принцтин кулунан төмөн болушу керек; министр принцтен төмөнкү деңгээлде болгондуктан. Эң туурасы, жуунууда милдеттүүлүктүн жоктугу; аны тастыктаган эч нерсе жок, бул - так тастыкталган, бирок шектүү далил же шектүү тастык, бирок так далил болушу керек. Караңыз: Тушундуруу, Абу Лейтсдин макаласы, жана Аллах жакшы билет.