Мен айтамын жана Аллахтын жардамы менен: Бул туура эмес; анткени ижтихаддын бекитилиши, анын сыяктуу нерселер менен бузулбайт, болгону киблада; анткени ал башка тарапка өтүүнү талап кылат, бул шариаттык маселе, ал эми жамандык - бул сезимдик маселе, аны тазалыкка алып келүү мүмкүн эмес, жамандык пайда болгондо кийимдерде жана идиштерде кайрадан тазалоо керек, ошондуктан биз кийимди ижтихад менен тазалыкта деп эсептесек, аны ижтихад менен жамандыкка айландырууга жол берилбейт, андыктан ал биринчи кезекте жамандыкка болгон ижтихад менен намаз окуган бардык намаздар бузулат, ал эми тазалыкка болгон ижтихад менен намаздар туура болот. Караңыз: Мараки фалах, 34-35-бет, Аллах жакшы билет.