Биринчи күндүн орозосун каза кылышы шарт эмес; анткени күн батканда ал эс-учунда болчу, ошондуктан эртеси күндүн орозосуна ниет кылуу туура болгон. Орозонун негизги шарты - кармоо, жана эс-учун жоготуу бул шартка каршы келбейт, ошондуктан биринчи күндүн орозосу анын шарты жана негизги бөлүгү менен аткарылган. Экинчи күндүн орозосун каза кылышы керек; анткени экинчи күндүн ниети жок болгон, бул тууралуу Мабсут 3: 70те айтылган.