Мен айтамын жана Аллага таянамын: Эгер менструация өлчөмдөрдүн бири болсо, өлчөмдөрдө өз алдынча чечим кабыл алуу мүмкүн эмес, демек, анын маселелери бул темада келген риваяттарга жана кабарларга негизделген, алардын арасында: Умама, Уасила бин аскаъ, Аннас жана Айша дан, ал  айтты: «Менструациянын эң аз мөөнөтү үч күн, эң көп мөөнөтү он күн» (Маъжам ал-кабир 8: 126, бул сөздөр ага таандык, Маъжам ал-усат 1: 190, Сунан ал-Даркатни 1: 218, Ал-‘илал ал-мунаха 1: 383, Ал-камил 2: 373, Ал-тахқиқ 1: 260), жана анын жолдору бири-бирин колдойт, көптөгөн сахабалардан булка окшош фатвалар айтылган. Караңыз: Нусб ал-райя 1: 191, ал-драя 1: 84. Осума бин Аби ал-‘ас  айтты: «Эгер менструация он күндөн ашып кетсе, ал мустахидага окшош, жуунуп, намаз окуйт» (Сунан ал-Бейхақи 1: 86, Сунан ал-Даркатни 1: 210, ал-Бейхақи: анын иснадына эч кандай зыяны жок деп айтты. Ал-‘илаа ас-сунан 1: 326. Сүфьяндан мага Аннас дан мындай деди: «Менструациянын эң аз мөөнөтү үч күн» (Сунан ал-Дарми 1: 231, ал-таханави Ал-‘илаа ас-сунан 1: 327: анын адамдарынан Муслимдин адамдарынан, Сүфьян ал-тауари, ал – табииндердин чоңдорунан... Бул хадис үзүлгөн, үзүлүү биз үчүн зыяндуу эмес, эгер ал Сүфьяндай имамдан болсо, мындай учурда токтоп калган хадистер, ой жүгүртүү менен түшүнүү мүмкүн эмес, Аллах жакшы билет.