Я говорю с Божьей помощью: если долг требует человек, то он должен вычесть сумму этого долга из денег, которые у него есть. Если сумма, превышающая долг, достигает нисаба, то он должен заплатить закят только с излишка, иначе закят не обязателен. А если долг не требует человек, как обеты, искупления, милостыня фитр, долг закята и тому подобное, то они не препятствуют обязательности закята и сумма этого долга не вычитается из денег, которые у него есть, потому что их влияние касается только законов загробной жизни, это награда за выполнение и грех за оставление. В законах этого мира они не имеют влияния, так как за них не принуждают и не сажают в тюрьму. И Бог знает лучше.