Я говорю и надеюсь на помощь Аллаха: Закят обязателен на женские украшения из золота и серебра, а также на изделия из золота и серебра и их слитки, и украшения, независимо от того, являются ли они обязательными для уплаты закята, если они достигли минимума; потому что золото и серебро сами по себе являются растущими, и отсутствие их роста со стороны владельца является его упущением, и за это не может быть вознаграждения за неуплату закята. Об этом свидетельствует Священный Коран в словах Аллаха: {И те, кто накапливает золото и серебро и не тратит их на путь Аллаха, обрадуй их мучительным наказанием} (Тауба: 34), и не было различия между видами в его признании как осуждаемого накопления, если не было уплачено его право на закят. И хадисы Пророка (мир ему и благословение) ясны в обязательности его закята; от Амра ибн Шуайба от его отца от его деда: «Женщина пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение) с дочерью, и в руках дочери были две толстые золотые браслеты. Он сказал ей: Вы отдаете закят с этого? Она сказала: Нет. Он сказал: Неужели тебе приятно, что Аллах оденет тебя в них в Судный день в два огненных браслета? Она сняла их и бросила к Пророку (мир ему и благословение), сказав: Они для Аллаха, Всемогущего, и Его Посланника» в Сунане Абу Дауда 2: 95, и Сунане Насаи аль-Кубра 2: 19, и Муснаде Исхака ибн Рахуи 1: 177, и Муснаде Ахмада 6: 455, и Большом словаре 24: 161, и это подтвердил Ибн аль-Каттан, а ан-Навави сказал: его иснад хороший. И от Аиши (да будет доволен ею Аллах), она сказала: «Ко мне вошел Посланник Аллаха (мир ему и благословение) и увидел на моих руках кольца из серебра и сказал: Что это, о Аиша? Я сказала: Я сделала их, чтобы украсить себя для тебя, о Посланник Аллаха. Он сказал: Вы отдаете закят с них? Я сказала: Нет, или что-то в этом роде. Он сказал: Это достаточно для тебя от огня» в Сунане Абу Дауда 2: 95, и Аль-Мустадрак 1: 547, и сказал аль-Хаким: его иснад правильный по условиям шейхов, и они его не привели. И от Ум Салямы (да будет довольна ею Аллах), она сказала: «Я носила золотые украшения, и сказала: О Посланник Аллаха, это накопление? Он сказал: То, что достигло уровня, чтобы его закят был уплачен, и уплачивается, не является накоплением» в Сунане Абу Дауда 2: 95, и Аль-Мустадрак 1: 547, и подтвердил аль-Хаким, и Большом словаре 23: 281, и Аллах знает лучше.