Это три дня после дня жертвоприношения, и они так называются, потому что в эти дни мясо жертвенных животных сушится на солнце. Поститься в эти дни крайне нежелательно, так как сказал Пророк, мир ему: «Дни ташрику — это дни еды и питья», в Сахих Муслим 2: 800, и в выбранных хадисах 9: 254. Аиша и Ибн Умар, да будет доволен ими Аллах, сказали: «Не разрешено поститься в дни ташрику, кроме как тем, кто не нашел жертвенного животного», в Сахих Бухари 2: 703. Однако, если кто-то начнет поститься в дни ташрику и затем прервёт пост, ему не нужно будет его восполнять. Если же он дал обет поститься в эти дни, то это будет действительным, и если он прервёт пост, ему будет необходимо его восполнить. Если он постится по обету, он освобождается от обязательства обета, несмотря на запрет, как указано в Хадия Аль-Алайи, стр. 174.