Он должен возместить пост без искупления, независимо от того, нарушил ли он пост едой или половым актом; из-за сомнения в незнании правила, и это искупление не обязательно в случае сомнения, в отличие от того, кто знал, что его пост не нарушен, и намеренно нарушил его, на него ложится искупление, см. Хадия Аль-Алаийя, стр. 164.