Я говорю, и да поможет мне Аллах: обращение лицом к Кибле и спиной к ней во время удовлетворения нужды является строго нежелательным, будь то в пустыне или в здании; потому что аль-Бухари в своем Сахихе привел от Абу Айюба аль-Ансари , что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Когда вы идете в уборную, не обращайтесь лицом к Кибле и не поворачивайтесь к ней спиной, но смотрите на восток или на запад». Он не делал различий между открытым пространством и домами, и потому что разница между открытым пространством и домами заключается в наличии преграды, такой как стена и тому подобное, преграда существует и в открытом пространстве, это горы и прочее, и это не отменяет нежелательность, так что и это также. Что касается того, что было передано от Ибн Умара , который сказал: «Однажды я поднялся на дом сестры Хафсы и увидел Посланника Аллаха, сидящего для своих нужд, обращенного в сторону Шама и спиной к Каабе», это в Сахихе аль-Бухари 1/68 и Сахихе Муслима 1/224, это следует понимать как случай необходимости, или это было до запрета, или же Пророк  мог немного отклониться от направления Киблы, так что это осталось незамеченным для Ибн Умара, и следовать словам Посланника Аллаха  предпочтительнее, чем следовать словам сподвижника. Смотрите: Бадаи аль-Санайи, 5/126, Тебийн аль-Хакоик, 1/166, Фатх аль-Кадир, 1/419, и Аллах знает лучше.