Я говорю, и да поможет мне Аллах: что касается протирания повязки, то для него не установлено время, в отличие от протирания обуви, для которого время определено; потому что протирание повязки и подобного ей подобно мытью того, что под ней, это не является заменой; потому что это условлено невозможностью протереть само место или вымыть его. Смотрите: и объяснение "Вакиа" стр. 120, и "Хадия" стр. 42-43, и "Конец желаемого" стр. 400, и Аллах знает лучше.