Я говорю, и да поможет мне Аллах: нежелательно превышать обычное количество воды для омовения. Аннас  сказал: «Пророк  совершал омовение с помощью муда, а для полного омовения использовал до пяти амдад», в (Сахих Муслим 1/257, Сахих Бухари 1/84, Сунан ат-Тирмизи 1/83, и ат-Тирмизи сказал: хадис хороший и достоверный. Амдады — это множественное число от муда, что составляет четверть саа, то есть его омовение достигало пяти амдад. Саа по мнению Абу Ханифы и Мухаммада составляет восемь ратлов по багдадским меркам. По мнению Абу Юсуфа — пять ратлов и треть. И от Ибн Умара  сказано: «Пророк  увидел человека, совершающего омовение, и сказал: не расточай, не расточай» в Сунан Ибн Маджа, 1: 147, и от Абдуллаха ибн Амра : «Пророк  прошел мимо Сада, когда тот совершал омовение, и сказал: что это за расточительство, о Сад? Сказал: разве в омовении есть расточительство? Он сказал: да, даже если ты у реки, текущей», в Муснад Ахмед 2: 221, и шейх Шуайб сказал: его иснад слабый, и в Аль-Хидия аль-Алаийя, стр. 26: «Это нежелательно, если вода течет, и не считается сунной, а если считается сунной, то это запрещено. Что касается остановленного источника, как цистерна или бассейн или кувшин, то это запрещено», см. Тебийн аль-Хакайк 1: 7 и Аль-Хидия аль-Алаийя, стр. 26, и Аллах знает лучше.