Обратите внимание: этот фетва переведён с помощью искусственного интеллекта.
Вопрос
Одна из моих подруг дала долг своей бедной сестре в размере 4000 динаров, и на нее лежит закят на товарные активы в размере 4000 динаров. Она хочет рассчитать долг своей сестры как закят, во-первых, из-за бедности сестры, а во-вторых, из-за отсутствия суммы в 4000 динаров для закята, и у нее сейчас нет товара, с которого она могла бы заплатить закят. Я знаю мнение, согласно которому необходимо, чтобы сумма закята была у нее в руках, прежде чем она его заплатит. Каково основание этого мнения, и есть ли кто-то, кто с ним не согласен, чтобы облегчить людям?
Ответ
Я говорю, и да поможет мне Аллах: долг не может быть отменен, и разрешается уплатить закят должнику, а затем он передает его кредитору. Это согласовано среди ученых, потому что закят - это сильный долг, а обычные долги - это слабый долг, и слабое не может заменить сильное. Если бы это было разрешено, права бедных на закят были бы утрачены, потому что владельцы долгов считали бы это закятом. Аллах знает лучше.