Какой чувственный закат: это время, когда полностью скрывается краснота солнца, так что темнота появляется на востоке, и это не подразумевает истинный закат; потому что его можно достичь только для отдельных людей. Ученый аль-Хаскафи сказал: ((то есть, если в его направлении ощущается темнота, то наступило время для ифтара или он стал нарушителем поста)). Со слов Салямы, да будет доволен им Аллах: ((Мы молились с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, магриб, когда он скрылся за завесой)). В Сахих аль-Бухари 1: 205, в Муснаде Абу Ауаны 1: 301, в Сунане Ибн Маджа 1: 225. И от Абу Басры аль-Гифари, да будет доволен им Аллах, сказано: ((Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами аср в "аль-Махмес", и сказал: Эта молитва была предложена тем, кто был до вас, но они ее упустили, и тот, кто будет бережно к ней относиться, получит свою награду дважды, и после нее не будет молитвы, пока не взойдет свидетель, а свидетель — это звезда)). В Сахих Муслим 1: 568, в Муснаде аль-Хаскафи 2: 423, в Муснаде Абу Ауаны 1: 300. Ученый ас-Синди в примечании к ас-Синди 1: 259 сказал: ((пока не взойдет свидетель: это намек на закат солнца; потому что с его закатом появляется свидетель)). См.: Маджма аль-Анхар 1: 230, аль-Дар аль-Мунтакى 2: 230.