Po, është e saktë, dhe arritja është kusht për detyrimin e agjërimit, jo për vlefshmërinë e tij. Nëse një fëmijë agjëron para arritjes, agjërimi i tij është i vlefshëm, edhe nëse nuk është i detyruar; sepse Rabi'a bint Mu'awidh, Allahu qoftë i kënaqur me të, tha: "Profeti Muhammad, paqja qoftë mbi të, dërgoi në mëngjesin e Ashurës në fshatrat e Ensarëve që rrethojnë Medinën: 'Kush ka agjëruar, le të vazhdojë agjërimin e tij, dhe kush ka ngrënë, le të vazhdojë ditën e tij.' Kështu që ne pas kësaj agjëronim atë ditë dhe agjëronim fëmijët tanë të vegjël, nëse dëshiron Allahu, dhe shkonim në xhami dhe u bënim atyre lojë nga leshi. Kur ndonjë prej tyre qante për ushqim, u jepnim atyre në iftar." Në Sahih Muslim 2: 798, dhe Sahih Bukhari 2: 692, dhe Sahih Ibn Hibban 8: 385.