Them se me ndihmën e Zotit: Ne jemi njerëzit e sunetit që mbajmë fort atë që kanë pasur të parët tanë dhe e ndjekim atë. Ne ndryshojmë nga ata që kanë pasione nga sektet e humbura, sepse ata e kuptojnë librin dhe sunetin me mendjen e tyre dhe kështu kanë humbur dhe kanë bërë të humbasin të tjerët. Kuptimi i të parëve tanë nga shokët dhe pasuesit është vetëm një metodë shkencore e cila është e qëndrueshme në transmetimin e saj, që janë katër shkollat juridike. Për shembull, shkolla hanefite na ka transmetuar jurisprudencën e Ibn Mesudit, Aliut, Omerit dhe të mëdhenjve të shokëve në Kufa, të cilët arrinin në 1500 shokë. Prandaj, ne gjejmë se njerëzit e sunetit gjatë historisë kanë ndjekur shkollat juridike pa ndonjë mosmarrëveshje; sepse shkencat e kanë mbledhur dijen e të parëve tanë, e kanë pastruar dhe e kanë liruar atë. Ajo që është rënë dakord është konsensusi që nuk lejohet të kundërshtohet, dhe çështjet në të cilat ata kanë ndryshuar janë të hapura për mosmarrëveshje. Çështja e dëgjimit të të vdekurve është e pranuar nga shumica e njerëzve të sunetit dhe është e konsideruar në shumicën e shkollave, siç është përmendur në librat e katër shkollave, dhe ajo lidhet me çështjen e arritjes së shpërblimit për të vdekurit, e cila është pranuar nga shumica e shkollave juridike, dhe Zoti e di më mirë.