Është e domosdoshme që ajo mbi të cilën goditet në tayammum të jetë nga lloji i tokës sipas mendimit të saktë: sepse ajo mbi të cilën goditet në tayammum është dy llojesh: e para: nga lloji i tokës: si pluhuri, rëra, guri, dhe hiri, ky lloj lejohet të bëhet tayammum pa pluhur; sepse ajo që konsiderohet në tayammum është prekja, sepse ajo që kërkohet është vendosja e dorës mbi tokë dhe jo përdorimi i një pjese të saj, siç tregon se nëse ai i fshinë duarët, pluhuri që është mbi to shpërndahet, si mund të shpërndahet pa pluhur. E dyta: nuk është nga lloji i tokës: është gjithçka që digjet në zjarr dhe bëhet hi: si druri, barërat, ose shndërrohet dhe zbutet: si hekuri, bakri, ari, xhami, dhe gjëra të ngjashme, ose është diçka që e ha toka: si gruri, orizi, dhe të gjitha farat, ky lloj nuk lejohet të bëhet tayammum pa pluhur, dhe argumenti për këtë është: fjala e Allahut: (Prandaj bëni tayammum me një tokë të pastër), Nisa: 43, dhe toka është emri për atë që shfaqet mbi sipërfaqen e tokës nga lloji i saj: si pluhuri, rëra, guri. Dhe nga Hudhejfa, Allahu qoftë i kënaqur me të, tha: Profeti, paqja qoftë mbi të, tha: "Ne jemi të privilegjuar mbi njerëzit me tri gjëra: radhët tona janë si radhët e engjëjve, e gjithë toka na është bërë xhami, dhe pluhuri i saj është bërë për ne pastrim kur nuk e gjejmë ujin", në Sahih Muslim 1: 371, dhe Sahih Ibn Hiban 4: 595. Dhe nga Ebu Xhehimi, Allahu qoftë i kënaqur me të: "Profeti, paqja qoftë mbi të, erdhi nga drejtimi i "Bërj Jamil" dhe e takoi atë, por Profeti, paqja qoftë mbi të, nuk iu përgjigj derisa ai iu afrua murit dhe fshiu fytyrën dhe duarët e tij dhe pastaj iu përgjigj selamit", në Sahih Buhari 1: 129, dhe Sahih Ibn Huzejme 1: 139, dhe Sahih Ibn Hiban 3: 85. Dhe nga Aisha, Allahu qoftë i kënaqur me të: tha: "Kur Profeti, paqja qoftë mbi të, kishte marrë ndonjë nga familja e tij dhe ishte i lodhur të ngrihej, ai godiste dorën mbi murin dhe bënte tayammum", në Al-Mu'jam Al-Awsat 1: 202, dhe Hajrithmi tha në Majmu' Al-Zawa'id 1: 264: Në të ka Baki bin Ualid, i cili është i dyshimtë. Kjo mbështetet nga ajo që ka transmetuar zonja Aisha, Allahu qoftë i kënaqur me të: "Kur Profeti, paqja qoftë mbi të, ishte në gjendje të papastër dhe donte të flinte, ai bënte abdes ose tayammum", në Sunan Al-Bayhaqi të madh 1: 200, dhe senedi i tij është i mirë, siç është në Fath Al-Bari. Shih: I'la Al-Sunan 1: 312, dhe Fath Bab Al-Inaya 1: 115, dhe Al-Muhit, fq. 269, dhe Al-Tebyin 1: 39, dhe Tuhfat Al-Fuqaha 1: 41.