Pyetje
Çfarë është gjykimi i agjërimit të menstruacioneve dhe paslindjes?
Përgjigje
Nuk është e lejueshme agjërimi nga menstruacioneve ose nga ato që kanë lindur, dhe agjërimi është i ndaluar për to, dhe ato duhet të kompensojnë, siç është në shpjegimin e të vërtetave 1: 313, dhe hapjen e të fuqishmëve 2: 302, dhe fetvat hindiane 1: 195; sepse nga Muazah, ajo e pyeti Aishën, Allahu qoftë i kënaqur me të, dhe tha: ((Pse menstruacioneve u kërkohet të kompensojnë agjërimin dhe jo namazin? Ajo tha: A je Harurij? Unë thashë nuk jam Harurij, por po pyes. Ajo tha: Na ndodhte kjo dhe na urdhëronin të kompensonim agjërimin dhe nuk na urdhëronin të kompensonim namazin)), në Sahih Muslim 1: 265, dhe Sunnetin e Ebi Davud 1: 118, dhe Sunnetin e Nesa'i 4: 191. Harurij i referohet Harurës, një qytet dy milje nga Kufa, dhe quhen Harurij ata që besojnë në mendimin e Khawarij; sepse grupi i parë prej tyre u rebelua kundër Aliut në qytetin e përmendur dhe ata u bënë të njohur për këtë, dhe ata janë shumë grupe, por nga parimet e tyre të pranuara mes tyre është të marrin atë që tregon Kur'ani dhe të refuzojnë çdo gjë që e kalon atë nga hadithi në përgjithësi; prandaj ata e kërkojnë nga menstruacioneve të kompensojnë namazin e humbur gjatë periudhës së menstruacioneve, e cila është në kundërshtim me konsensusin e muslimanëve.