Kushdo që ka humbur ujë dhe dhe, ai është i detyruar të sillet si ata që falen, kështu që bën rukë dhe sexhde nëse gjen një vend të thatë, përndryshe bën një lëvizje me kokë duke qëndruar dhe pastaj e përsërit namazin, dhe kështu jepet fetva; po ashtu ai që është i paaftë për të përdorur ujë dhe dhe për shkak të sëmundjes, ka të njëjtin rregull; nga Ibn Umeri, Allahu qoftë i kënaqur me të dy, tha: "Namazi nuk pranohet pa abdes, as lëmosha nga pasuria e grabitur", në Sahih Muslim 1: 204, dhe Sahih Bukhari 1: 63. Shiko: Durru i zgjedhur dhe përgjigja e zgjedhur 252-253, dhe Allahu e di më mirë.