Unë them dhe me ndihmën e Zotit: Kufiri i pasurisë për të cilin është e detyrueshme lëmosha e fitrës është që ai të ketë një sasi të zekatit, edhe nëse nuk është rritur, dhe rritja është me kalimin e vitit me vlerën e arit dhe argjendit dhe parave, ose me numrin e kafshëve, ose me qëllimin e tregtisë në mallra, prandaj nuk kërkohet rritja reale e sasisë; ajo është rritja përmes lindjes dhe riprodhimit dhe tregtive, por kërkohet rritja e parashikuar, që është aftësia për të rritur duke pasur paratë në dorë ose në dorën e përfaqësuesit të tij. Kush ka një sasi të zekatit: domethënë një sasi të mjaftueshme për nevojat e tij themelore, që është nga ari dhe argjendi dhe paratë, ose kafshët, ose pasuria tregtare, atëherë lëmosha është e detyrueshme për të, edhe nëse viti nuk ka kaluar. Dhe nëse është nga këto pasuri: si një shtëpi që nuk është për të jetuar ose për tregti, dhe vlera e saj arrin sasinë, lëmosha e fitrës është e detyrueshme, megjithëse nuk është e detyrueshme zekati. Me këtë sasi, gjithashtu, i ndalohet të marrë lëmoshën dhe zekatin që janë për varfanjakët, kjo është një sasi ndalimi, ndryshe nga sasia e detyrueshme e zekatit, e cila kërkon rritjen. Shih: Al-Waqaya fq. 229, dhe Umdatu al-Riaya 1: 302, dhe komentet e pranuara fq. 198, dhe Zoti e di më mirë.