Unë them dhe me ndihmën e Allahut: Nëse ai e kërkoi dhe mendoi se është përfitues, pastaj doli se nuk është përfitues, siç është rasti kur doli se ai që i dha është i pasur, ose është jobesimtar, ose është babai i tij, ose djali i tij, ose është Hashimi, atëherë zekati i tij është i vlefshëm dhe nuk është e detyrueshme të ripaguajë zekatin. Ndërsa nëse pagoi zekatin pa kërkuar ose pas dyshimit, ose kërkoi dhe mendoi se ai nuk është përfitues, atëherë nuk është e vlefshme dhe duhet të ripaguajë zekatin; për shkak të asaj që është transmetuar nga Ma'n ibn Yezid t, i cili tha: «Abu Yezid nxori dinarë për t'i dhuruar dhe i vendosi te një njeri në xhami, pastaj unë erdha dhe i mora dhe i solla atij, ai tha: Pasha Allahun, nuk ty të kam pasur në mendje, kështu që e çova në gjyq te Profeti Muhammad r, dhe ai tha: Ty të takon ajo që ke pasur në mendje, o Yezid, dhe ty të takon ajo që ke marrë, o Ma'n» në Sahih Bukhari 2: 517, siç është në Durr al-Muntaka 1: 225, dhe Allahu e di më mirë.