është sëmundja nga e cila friksohet për vdekjen, prandaj duhet të bëjë iftar; sepse në agjërim në këtë rast është hedhje e vetes në rrezik, dhe kjo është e ndaluar, prandaj iftari është i lejuar madje i detyrueshëm, shiko: Beda'i as-Sanai 2: 97.