Them dhe me ndihmën e Zotit: nuk është e saktë nëse e falim para këtij momenti; sepse ajo është bërë e plotë dhe nuk mund të kryhet me të paplotë; sepse nga Ukba ibn Amir el-Xhuheni, Allahu qoftë i kënaqur me të, thotë: "Tre orë në të cilat Pejgamberi, salallahu alejhi ue selem, na ndaloi të falim ose të varrosim të vdekurit tanë: kur dielli ngrihet deri sa të rritet, kur dielli është në mesditë deri sa të devijojë, dhe kur dielli është në perëndim deri sa të perëndojë". Në Sahih Muslim 1: 568, në Musned el-Mustexhrij 2: 424, në Sahih Ibn Hiban 3: 348, në Sunen e Tirmidhiut 3: 348, dhe në Sunen e Ebu Daud 3: 208. Ndërsa nëse e falim në këtë kohë, është e lejuar ta kryejmë pa ndonjë neveri, por më e mira është ta shtyjmë; që ta kryejmë në kohën e preferuar; sepse ajo nuk humbet me vonesë, ndryshe nga namazi i pasdites. Shih: El-Vekaja fq. 137, dhe Tebyin el-Hakik 1: 85, dhe Allahu e di më mirë.