Them dhe me ndihmën e Zotit: është e papëlqyer të falësh pas namazit të sabahut, përveç nëse fal një namaz të humbur, një sexhde leximi, ose namazin e varrimit; sepse ndalimi ka një kuptim tjetër jashtë kohës, dhe është si të bësh kohën të duket si e angazhuar me obligimin e kohës, që është më e mirë se falja e vërtetë, prandaj nuk shfaqet në lidhje me një obligim tjetër të ngjashëm, dhe prova se ndalimi është për diçka tjetër është se nuk e ndalon obligimin e kohës për një tjetër kohë, ndryshe do të ndalohej për të njëjtën kohë, përveç për tre kohët e përmendura më parë; nga Ebu Saidi el-Hudri, Allahu qoftë i kënaqur me të, tha se Pejgamberi (salallahu alejhi ve selam) tha: "Nuk ka namaz pas namazit të pasdites deri sa dielli të perëndojë, dhe nuk ka namaz pas namazit të sabahut deri sa dielli të lindë", në Sahih Muslim 1: 567, dhe Sahih Bukhari 1: 400. Shih: Tejbini 1: 87, dhe Vekaja f.138, dhe Allahu e di më mirë.