قرآن پر قسم کھانے کا کیا حکم ہے، جب انسان کسی دوسرے انسان کی وجہ سے قسم کھاتا ہے، جو اس پر جھوٹا الزام لگاتا ہے، اور یہ قسم کسی واقعے پر ہے، لیکن قاضی کچھ واقعات پڑھتا ہے، جن میں سے کچھ واقعہ ہوا ہے، اور اس نے کچھ نہیں کہا اور نہ ہی کسی کو نقصان پہنچایا، اور قاضی نے اس سے کہا کہ اللہ کی قسم میں سچ کہوں گا اور کچھ نہیں سوائے سچ کے، اور اس نے صرف سچ کہا لیکن قاضی نے ایسے واقعات پڑھے جو نہیں ہوئے، کیا یہ چیزیں اس قسم میں شامل ہیں؟