اس پر قضا لازم نہیں ہے؛ کیونکہ نماز میں شروع کرنا ہی صحیح نہیں ہے، کیونکہ حدث سے طہارت نماز کی صحت کے لیے شرط ہے، اگر یہ فوت ہو جائے تو اس میں شروع کرنا صحیح نہیں ہے۔ دیکھیں: فتح باب العناية 1: 220.