میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: اگر کھجور کا نبیذ اتنا زیادہ ہو جائے کہ وہ نشہ آور بن جائے تو اس سے وضو کرنا متفق علیہ جائز نہیں، اور اسی طرح دیگر نبیذ بھی، ان سے وضو کرنا صحیح طور پر جائز نہیں، بلکہ صرف اس وقت کھجور کے پتلے نبیذ سے وضو کرنا جائز ہے جب پانی نہ ملے؛ یہ قیاس کے خلاف استحساناً ہے؛ ابن مسعود  سے روایت ہے، انہوں نے کہا  نے ایک رات جنوں سے: "کیا تمہارے پاس پانی ہے؟" کہا: نہیں۔ کہا: "کیا تمہارے پاس نبیذ ہے؟" کہا: جی ہاں، تو اس سے وضو کیا۔" یہ سنن دارقطنی 1: 77، مسند احمد 1: 455 میں ہے، اور اس کی حسنیت کو إعلاء السنن 1: 283 میں بیان کیا گیا ہے۔ اور ابن مسعود  نے کہا: "نبی  نے مجھ سے پوچھا: تمہارے برتن میں کیا ہے؟" میں نے کہا: نبیذ۔ کہا: "یہ ایک اچھی کھجور اور پاک پانی ہے۔" کہا: "تو اس سے وضو کرو۔" یہ سنن ترمذی 1: 147، سنن بیہقی کبیر 1: 9، سنن دارقطنی 1: 77، سنن ابی داود 1: 21، سنن ابن ماجہ 1: 135، مصنف ابن ابی شیبہ 1: 32، شرح معانی الآثار 1: 95، مسند الشاشی 2: 248، مسند احمد 1: 402، مسند ابی یعلی 9: 203، المعجم الکبیر 1: 147 میں ہے، اور اس کی حسنیت کو إعلاء السنن 1: 284 میں بیان کیا گیا ہے۔ دیکھیں: رمز الحقائق 1: 16، البحر الرائق 1: 144، شرح الوقایة ص104، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔