مفتی اور قاضی عوام کو شک کے دن کے آغاز میں بغیر روزے کی نیت کیے انتظار کرنے کا حکم دیتے ہیں، پھر اگر حالت واضح نہ ہو تو زوال کے بعد افطار کرنے کا حکم دیتے ہیں۔ اگر انتظار کرنے والا شک کے دن نیت کیے بغیر بھول کر کھا لے اور اس دن کی رمضانیت ظاہر ہو جائے، پھر نیت کرے تو اس کا روزہ صحیح ہے، اور یہ اس کے نیت کے بعد کھانے کی طرح ہوگا۔ اور وہ اس دن نفل روزہ رکھے گا، ہر ایک مفتی اور قاضی اور خاص لوگوں میں سے جو شک کے دن کے روزے کی کیفیت جانتے ہیں: کہ وہ اپنی نیت میں تردد سے بچنے کے قابل ہوں، ورنہ وہ عوام میں شمار ہوں گے، اور عوام اور خاص میں فرق اس لیے کیا گیا ہے کہ عوام نیت کے پختہ ہونے اور نیت کے تردد میں فرق کرتے ہیں۔ دیکھیں: تبیین الحقائق 1: 318، اور الہدیہ العلائیہ ص156-157.