اس پر قضا ہے بغیر کفارہ کے، اس کے برعکس جو شخص صرف شک کی بنا پر افطار کرتا ہے؛ کیونکہ اصل یہ ہے کہ دن باقی ہے، لہذا شک کفارہ کو ساقط کرنے کے لیے کافی نہیں ہے، اور اگر حال واضح نہ ہو تو قضا نہیں ہے، لیکن اگر اس کے لیے یہ واضح ہو جائے کہ سورج غروب نہیں ہوا تو وہ قضا کرے گا، دیکھیں بدائع الصنائع 2: 100؛ کیونکہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہما نے روایت کی ہے کہ: ((ہم نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ایک دن ابر آلود ہونے پر افطار کیا پھر سورج نکل آیا، ہشام سے کہا گیا: تو انہوں نے قضا کا حکم دیا، کہا: قضا کرنا ضروری ہے))، صحیح بخاری 2: 692.